Ученицы воскресной школы Мария Беляева и Марфа Божкова поздравляют с Рождеством Христовым прихожан нашего храма!

пробел

пробел

В воскресенье, 2 января, настоятель храма преподобного Алексия, человека Божия, в Садовниках иерей Алексий Лымарев совершил освящение паникадила. Работы по его установке в храме окончательно были завершены в канун Нового года.

пробел

Паникадило-хорос, символизирующее собой одновременно и небесный свод, и круг мироздания, было изготовлено по уникальному проекту. Каждая из шести частей хороса представляет собой повествование о сотворении Богом мира. Перед освящением в заранее подготовленные места были вставлены витражи авторства Татьяны Сергеевны Козловской. На витражах представлен каждый из дней творения, начиная от создания Богом света и заканчивая сотворением Адама и его жены.

пробел

В центре хороса разместился шар, увенчанный крестом и греческими буквами «альфа» и «омега». Символически он напоминает о словах церковного песнопения «Спасение соделал еси посреде земли, Христе Боже» и, тем самым, являет образ главного события нашей истории – Крестной Жертвы Господа Иисуса Христа.

пробел

Перед чином освящения иерей Алексий Лымарев рассказал о духовном значении каждой из деталей завершенного хороса и поблагодарил собравшихся за их вклад, который позволил создать этот шедевр церковного искусства. «Выражаю надежду, — заключил он, — что спустя годы люди будут приходить в наш храм в том числе и для того, чтобы своими глазами увидеть это чудо – плод ваших молитв и пожертвований, а также труда наших мастеров».

пробел

За богослужением присутствовали Владимир Иванович Козлов, создатель проекта паникадила, и директор компании-изготовителя ООО «Персей-С» Валерий Николаевич Сахно. В знак особой благодарности настоятель храма вручил им памятные грамоты от имени Патриаршего подворья.

пробел

Фото Анны Вуколовой

Призываю всех с осторожным вниманием следить за своим здоровьем, прислушиваться к рекомендациям специалистов. Знаю, что многих волнует тема вакцинации от коронавирусной инфекции и что в среде духовенства и мирян, точно так же, как и во всём обществе, есть разногласия по этому поводу. Кто-то считает, что вакцинация должна быть обязательной для всех, кто-то — что она должна быть полностью добровольной. Кто-то и вовсе считает её ненужной или даже неприемлемой. В мае этого года в Москве силами секретариата Межсоборного Присутствия было организовано обсуждение данной темы с привлечением компетентных специалистов. По итогам этой встречи была сформулирована достаточно взвешенная позиция. С одной стороны, было вновь подчеркнуто, что «Русская Православная Церковь последовательно придерживается принципов защиты свободы выбора человека в использовании или неиспользовании новых и быстро развивающихся технологий, в том числе в сфере медицины». В то же время участники встречи напомнили, что «исторический опыт Русской Православной Церкви знает примеры активного участия священнослужителей в распространении практики вакцинации», благодаря которой многие известные в прошлом эпидемии сошли на нет.

пробел

Как вам известно, сам я вакцинировался ещё в прошлом году на основании рекомендации врачей. При этом убеждён, что вакцинироваться или нет — это вовсе не вероучительный вопрос. Это вопрос сугубо медицинский, дело личного выбора и ответственности человека, его жизненного опыта. В связи с этим совершенно недопустимым является злоупотребление пастырской властью по этому и подобным вопросам. И уж тем более вакцинацию никак нельзя рассматривать как признак апостасии. Даже если весь мир станет ареной сегрегации по иммунному признаку, Церковь должна оставаться свободной от такой сегрегации и принимать всех стремящихся ко Христу людей.

пробел

При этом грехом лжи следует назвать как намеренное недостаточное и недостоверное информирование людей об эффектах вакцин, так и распространение непроверенных слухов и мифов относительно последствий вакцинации.

пробел

С темой вакцинации в настоящее время тесно связан вопрос о присвоении гражданам электронных сертификатов о прохождении медицинской процедуры, о состоянии здоровья — так называемом «иммунном статусе» с использованием QR-кодов. Оставляя за скобками весьма важные темы сохранения медицинской тайны, а также высокого риска утечек данных, следует отметить, что проблема представляется куда более широкой. И мы видим, что она тревожит огромное число людей.

пробел

Священный Синод в своем прошлогоднем послании 25 августа с обеспокоенностью отметил: «Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института».

пробел

Выраженная Священным Синодом озабоченность в полной мере сохраняется и сегодня. О возможных рисках, связанных с цифровизацией, Церковь неоднократно предупреждала и ранее, в частности, предупреждения содержатся в решениях Архиерейского Собора 2013 года. Нарастающий по охвату и объёму сбор сведений о частной жизни человека, в том числе о его здоровье, а также накопление и обработка соответствующих данных открывает возможность невиданного прежде контроля за жизнью людей — за их перемещениями, покупками, предпочтениями, даже за содержанием их общения.

пробел

А ведь возможность контроля — это и возможность ограничений деятельности человека практически по любому произвольно избираемому признаку и даже принуждения к тому, что человек не признает необходимым либо считает бесчестным или греховным. Мы видим, что в праве и политической практике многих стран мира сегодня стали приниматься в качестве обязательных идеи и представления, прямо противоречащие Божией правде — библейскому учению о человеке, его достоинстве, о его взаимоотношениях с другими людьми. Несложно предвидеть, что нелояльность таким идеям очень скоро в целом ряде стран может повлечь за собой соответствующую реакцию неумолимого аппарата принуждения, оснащенного могуществом цифровых технологий. Милостью Божией в нынешнее время в России важность сохранения и защиты традиционных религиозных и нравственных ценностей подчёркивается на самом высоком уровне государственной власти, и мы твёрдом надеемся, что таковое положение будет сохраняться и далее. Однако многие люди в нашей стране обеспокоены самим риском того, что использование технологии, однажды узаконенное в качестве временной меры и в исключительных обстоятельствах, впоследствии может быть возобновлено, существенно расширено и приведет к ограничению основных прав и свобод, а также к вмешательству в частную и личную жизнь людей. Люди обеспокоены введением механизма «разрешительного» порядка предоставления таких прав и возможностей, которые ранее никем не подвергались сомнению и были общедоступными. Фактически возникает простой и, что важно, внесудебный механизм отлучения человека от базовых прав — таких, например, как свобода передвижения или нахождения в общественных местах, пока данный человек не выполнит условия выдачи QR-кода. Другими словами, вопрос не в связи между вакцинацией и QR-кодами, а в том, как эта система может быть использована в будущем.

пробел

Пользуясь случаем, с удовлетворением отмечу, что по итогам первого чтения на прошлой неделе законопроекта, касающегося использования в общественных мест QR-кодов, выдаваемых в связи с вакцинацией от коронавирусной инфекции, было предусмотрено исключение для посещения храмов (наряду с другими жизненно необходимыми для людей местами). Конечно, было бы совершенно немыслимо, чтобы для входа в храм от прихожанина требовалось предъявление QR-кода или какого-либо иного гражданского разрешительного документа.

пробел

Но, как я уже сказал, вопрос носит намного более широкий характер. Мне уже довелось говорить на тему рисков цифровизации с высокой трибуны Государственной Думы Российской Федерации в ходе парламентских чтений в мае нынешнего года. Мы твёрдо надеемся, что государственная власть, в первую очередь её законодательные органы прислушаются к мнению людей, обеспокоенных изменениями, которые могут произойти в жизни общества вследствие всё нарастающей цифровизации. Важно помнить, что любые технологии только тогда могут приносить пользу, когда они подконтрольны человеку, а не когда человеческая жизнь ставится в зависимость от обезличенной технологии. Более того, использование инструментов, могущих затронуть личную жизнь и свободу каждого человека, должно проистекать из общественного консенсуса и контролироваться обществом.

пробел

При этом должен сказать, что неуместными и греховными являются рассуждения о вакцинации или о присвоении в связи с ней QR-кода как о будто бы «печати антихриста». Грехом является и сеяние паники. Такие рассуждения уводят людей от понимания того, что порабощение антихристу состоит в отказе от верности Господу в своих делах, словах, в отказе от пребывания в Церкви, — а пресловутая «печать» является лишь внешним знаком, видимым выражением совершившейся апостасии, от которой будем твёрдо хранить себя в любви ко Христу.

пробел

22 декабря 2021 года,

Москва

Приглашаем вас в трехдневную паломническую поездку по маршруту Тамбов — Воронеж — Болхов! Даты поездки: 22-24 января 2022 г. 

Запись в паломничество производится в церковной лавке.

Предполагаемый график и маршрут:

1 день

22 января, суббота

7.00 отправление от храма в честь прп. Алексия, человека Божия (ул. Садовники 4Б стр. 1)

13.40 прибытие в Тамбов
— Спасо-Преображенский собор (мощи свт. Питирима Тамбовского)*
— Музей греха*
15.00 отправление

18.30 прибытие в с. Новомакарово (Воронежская обл.)
— Серафимо-Саровский мужской монастырь (копия кельи прп. Серафима Саровского) *
— 20.00 ужин
— ночлег в монастырской гостинице

пробел

2 день, 23 января, воскресенье
— 8.15 Божественная Литургия
11.00 отправление

14.30 с. Костомарово (Воронежская обл.)
— Спасский женский монастырь *
15.20 отправление

16.30 с. Селявное-1 (Воронежская обл.)
— Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь (Сицилийская икона Божией Матери)*
17.30 отправление

20.00 прибытие в Воронеж
— Дом паломника, ужин, ночлег

пробел

3 день, 24 января, понедельник

— 9.00 завтрак
— 9.40 Благовещенский собор (мощи свт. Тихона Задонского*, свт. Митрофана Воронежского* и сщмч. Петра (Зверева)*
10.20 отправление

16.00 прибытие в Болхов (Орловская обл.)
— Преображенский собор (мощи сщисп. Георгия (Коссова)*
17.00 отправление

21.30 прибытие в Москву к храму прп. Алексия, человека Божия

 
Анонс поездки:

* Святитель Питирим, епископ Тамбовский, известен своими трудами по примирению с православной церковью отпавших от неё раскольников, о присоединении к ней иноверцев. Его стараниями в Тамбове было возведено 168 храмов.

* Музей греха — коллекция медицинских патологий. Они наиболее ярко иллюстрируют последствия пагубных человеческих пороков — пьянства, наркомании, курения и т. д. Они символизируют людские пороки и страсти, погубившие их обладателей.

*Серафимо-Саровский мужской монастырь был основан в 1995 году на месте старинной дворянской усадьбы. В обители сохранились личные вещи иеромонаха Оптиной Пустыни Василия (Рослякова), также есть святой источник и купель.

*Костомаровский Спасский женский монастырь — самый крупный из 3-х действующих пещерных монастырей Воронежской области. Возраст пещерного комплекса – более 900 лет.

*Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь — пещерный монастырь XVII века. Сицилийская икона Божией Матери была найдена в одном из меловых столпов в окрестностях монастыря и спасла от эпидемии холеры жителей близлежащих городов.

*Святитель Тихон Задонский. «Собирателем сокровища духовной мудрости», «российским Златоустом» Церковь называет святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского и всея России чудотворца.

*Святитель Митрофан Воронежский. Первый епископ Воронежский. Император Пётр I почитал его «святым старцем» и пользовался его советами в духовной жизни и в «государевых» указах.

*Священномученик Пётр (Зверев), архиепископ Воронежский. Принял мученическую кончину на Соловках.

* Священноисповедник Георгий (Коссов) — один из самых почитаемых орловских святых. Восстанавливал беднейший приход в Орловской епархии – село Спас-Чекряк Болховского уезда. На свои средства отец Георгий содержал сиротский дом, несколько школ, кирпичный завод, больницу, всегда помогал крестьянам. Высоко отзывался о священнике святой праведный Иоанн Кронштадтский. Об отце Георгии (Коссове) в своих произведениях писали С. А. Нилус, М. М. Пришвин, Н. Д. Жевахов.

12 декабря в истории центра «Восхождение», действующего при храме преподобного Алексия, человека Божия, в Садовниках, произошло знаковое событие — был создан военно-спортивный отряд «Восход».

пробел

Цель создания отряда — удовлетворить интерес курсантов к военному делу, развивать умения и навыки в военно-прикладных дисциплинах (общефизическая подготовка, огневая, уставы, туризм, единоборства и другие мероприятия). В отряд вошли активные молодые прихожане Алексеевского храма, которые на протяжении нескольких лет принимали участие в походах патриотического клуба, летних приходских выездах, соревнованиях и тем самым подтвердили свою готовность и в дальнейшем служить Церкви, Отечеству и своим ближним.

пробел

Настоятель храма преподобного Алексия, человека Божия, в Садовниках иерей Алексей Лымарев совершил молебен перед началом доброго дела и окропил членов отряда святой водой. Курсанты с благоговением приложились ко кресту и Евангелию, которые сопровождали их во время всех походов.

пробел

В день создания отряда, а равно и в ознаменование приходского юбилея, в здании воскресной школы прошел концерт инструментальной музыки, подготовленный преподавателями и учениками дружественной музыкальной школы. Были исполнены классические и современные произведения на аккордеоне, струнных и духовых инструментах. Курсант Кирилл Шароев исполнил на фортепиано произведение собственного сочинения.

пробел

После концерта для курсантов провели занятие по туристической подготовке, поскольку в скором времени центр «Восхождение» планирует поход выходного дня. В проведении занятия участвовал Дубровский Дмитрий Сергеевич, инструктор по спортивному туризму, профессионал с большим стажем и богатой географией походов.

пробел

11 декабря, в день памяти священномученика Серафима (Чичагова), исполнилось пять лет со дня освящения деревянного храма преподобного Алексия, человека Божия, в Садовниках. В 2016 году викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси митрополит Арсений (Епифанов) освятил престол храма малым чином. В день воспоминания этого события в храме была торжественно совершена Божественная Литургия.

пробел

В слове, обращенном к собравшимся за богослужением, настоятель Подворья иерей Алексей Лымарев поблагодарил общину за ту поддержку, что оказывали друг другу верующие в этот непростой период первоначального строительства храма. Он отметил главное достижение прихода за эти годы — сдачу в эксплуатацию малого Алексеевского храма. Сообщение, что здание поставлено на кадастровый учет, поступило накануне юбилейной даты. Теперь предстоит подготовка рабочей документации на второй этап строительства — возведение приходского дома и придела-колокольни. Все это было бы невозможно без активного участия прихожан в жизни Подворья, их заботы и попечения о храме.

пробел

По окончании Литургии и благодарственного молебна состоялся небольшой концерт детской хоровой студии. Ребята исполнили несколько музыкальных номеров. После концерта иерей Алексей вместе с завучем воскресной учебно-воспитательной группы Валентиной Николаевной Гавриловой наградили победителей и участников творческих конкурсов «Наш храм», «Алексеевское яблочко» и интернет-конкурса чтецов, приуроченных к приходскому юбилею.

пробел

Ко дню праздника была также обновлена экспозиция приходского музея. Новая выставка, которая продлится до праздника Рождества Христова, посвящена одной из старинных икон преподобного Алексия, человека Божия — «муромской иконе» XVII века. Этот образ, предположительно, является одним из самых ранних изображений этого подвижника на Руси. На выставке представлены репродукции фрагментов иконы с подробным пояснением. Некоторые фрагменты иконы уникальны — например, на одном из клейм изображена редчайшая для иконописи сцена венчания преподобного Алексия. Лариса Павловна Кононенко, собравшая материал для экспозиции и подготовившая эту выставку, провела для прихожан храма первую экскурсию.

пробел

После концерта и экскурсии для прихожан было предложено традиционное угощение — горячий суп, чай и пирожки, а также праздничный торт, испеченный преподавателем воскресной школы Инной Кожевниковой. Участница молодежного движения прихода София Голова подарила настоятелю прихода картину с изображением Алексеевского храма.

пробел

Поздравляем всех прихожан с пятилетием создания общины и просим молитв о дальнейшем строительстве храмового комплекса!

пробел