В день памяти священномученика Киприана и мученицы Иустины представляем вашему вниманию небольшое эссе, посвященное анализу распространенного до сих пор явления — совершению Крещения над ребенком с именем, отличающимся от данного ему при рождении.
пробел
В житии святого Киприана есть поразительный эпизод, когда этот бывший колдун или, как бы мы сейчас сказали, экстрасенс обратился к вере. Отдав на сожжение свои чародейские книги, он пришел в храм Божий просить о святом Крещении. Житие говорит, что Киприан «плакал о грехах своих, посыпал пеплом голову и искренно каялся, взывая к истинному Богу об очищении своих беззаконий» и даже не захотел покинуть храм, пока не станет совершенным христианином. Видя его ревность и покаяние, Господь сподобил его желанного приобщения Церкви.
пробел
В ситуации подготовки ко Крещению в наши дни приходится видеть как случаи искреннего устремления к Богу, так и поразительное равнодушие к православной вере. Труднее всего приходится, когда православный человек начинает вдруг рассуждать о христианской жизни так, слово он недалеко ушел от вчерашнего язычника и, в отличие от раскаявшегося Киприана, хочет одновременно угодить и Христу, и велиару. Поэтому, говоря о Таинстве Крещения в день памяти этого подвижника, хотелось бы указать на распространенное заблуждение, с которым приходится очень часто сталкиваться во время огласительных бесед.
пробел
Случается, что родители младенца, придя на беседы, ставят перед фактом: мы хотим назвать ребенка другим именем. Пусть по документам он будет Петром, а в Крещении – кем-нибудь еще. Или просто интересуются: а можно ли так сделать? Ведь имя малыша – это его защита…
пробел
Надо сказать, ситуация эта встречается нередко, и не всегда за ней стоит именно суеверие. Изредка такое случается, когда родители не смогли договориться об имени ребенка. Тогда, в качестве компромисса, одно из имен указывается в государственном документе, а второе становится крещальным. Такая ситуация встречается даже и в православных семьях. Кроме того, бывает, что какой-то особо чтимый в семье подвижник носит имя, редкое и непривычное для окружающих – и по каким-то причинам родные стесняются назвать так дитя по документам… Но мы говорим о совершенно иной проблеме, когда мотивом родителей становится не какая-то извинительная, может быть, немощь или внутрисемейные споры, а убежденность в том, что такое «двойное имянаречение» станет дополнительным способом «защиты» младенца от вредоносного воздействия темных сил.
пробел