«Тяжело ли быть матушкой?» О жизни супруги священнослужителя — матушка Анна Лемешева

«Матушка» — так почтительно обращаются к женам священников и диаконов. Часто жизнь матушки для православного человека кажется недостижимым идеалом и чуть ли не мечтой. Предлагаем вашему вниманию рассуждение о подлинном счастье супруги священнослужителя, написанное Анной Лемешевой — супругой диакона Олега Лемешева.

 

Семья священнослужителя должна быть примером для остальных семей. Со стороны может показаться — вот он — батюшка, она — матушка, им легко живется, они живут в Раю и легко воспитывают в святости своих детей. Вот он — идеал, потому что семья священника защищена от развода, в такой семье нет места изменам, вредным привычкам, ссорам, непониманию… Однако, это не так.

пробел

Бывало, женщины с завистью смотрят на матушку: мол, живет себе припеваючи, все ей в ноги кланяются, работать не нужно, разве что «руками на балконе храмовом махать» (читай — «регентовать на клиросе»).

пробел

Но встречаются и противоположные мнения: бедная матушка, должна сидеть дома и рожать, сколько Бог даст, варить борщи в платочке и юбке в пол, а ещё обязательно на все службы ходить, и никаких косметологов и маникюров, и прическа не нужна. Почему? Все скроет выручай-платок и выручай-юбка! Ох, эта несчастная жена священника, лишённая радостей и прелестей светской жизни!

пробел

Несчастная? Нет. Счастливая! Счастливая потому, что Господь призвал ее на это нелегкое поприще — быть тылом  служителя у Святого Престола. А разве Господь запрещал быть ухоженной? Нет. Внешняя красота — отражение внутренней. Тот свет, который излучает чистое и открытое для Бога сердце, оставляет неизгладимый отпечаток на внешности.

Читать далее

О днях поминовения усопших

В храме на родительский день

«В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19) — обращается Господь к прародителю всего человечества. С пришествием Господа Иисуса Христа мы имеем надежду на благую участь в вечной жизни, зная, что наши в вере почившие сродники остаются членами одной с нами Церкви. Часто задают вопрос: как же лучше помянуть усопших, какие службы заказать, в какой день прийти помолиться?

пробел

Молитве за усопших выделяется очень важное место в храмовой молитве. Поминовение почивших — одна из главных тем богослужения субботнего дня, наряду с воспоминанием всех святых, когда-либо угодивших Богу. В эти дни положено чтение канонов из Октоиха «мученикам, святителям, преподобным и усопшим», а также и отдельные заупокойные каноны.

пробел

Панихида — это отдельное последование об усопших, которое обычно совершается священником на какие-то памятные даты — например, на девятый или сороковой дни после смерти человека, в день его именин, в годовщину упокоения. Подать записку на панихиду можно в любой день, но в нашем храме такие записки священник читает именно в субботу, день особенного поминовения усопших всей Церковью.

пробел

Чинопоследования о умерших обязательно включают в себя и несколько строк о близких покойного — «плачущих и болезнующих, чающих Христова утешения». Только Господь, прошедший смерть и воскресение, может подлинно даровать утешение в утрате. Но… подача записки за усопших выглядит иногда со стороны как какое-то «механическое» действие. Действительно, как часто мы перекладываем исполнение заповеди о почитании родителей с наших плеч на плечи священника — формально пишем в записках десятки имен, не желая при этом приложить ни капли сердечной любви и молитвы об этих людях… А между тем, и нам самим очень важно молиться за умерших — по крайней мере, не просто бесчувственно заказывать сорокоусты и панихиды, но потрудиться хотя бы своим присутствием на этих службах.

пробел

К. А. Савицкий. Панихида в 9-й день на кладбище

Впрочем, молитва Церкви за умершего — великое дело. Неслучайно в году есть несколько дней, когда приносятся молитвы даже за тех, у кого на земле не осталось близких и чьих имен уже не помнит никто. Это так называемые «вселенские субботы». Они установлены в канун мясопустной недели перед Великим постом и перед праздником Пятидесятницы. Кроме вселенских заупокойных суббот, есть и другие «родительские субботы»: на второй, третьей и четвертой неделе Великого поста, а также «Димитриевская» — субботний день перед памятью святого Димитрия Солунского. Этот осенний день молитвы за умерших установлен в глубокой древности и исторически связан с молитвой о воинах, павших в Куликовской битве.

пробел

Таким образом, почти все дни молитвы за усопших приходятся на субботы. Исключением становится Радоница — десятый день после Пасхи, всегда выпадающий на вторник, и 9 мая — день памяти погибших в Великой отечественной войне.

пробел

Как же совершать поминовение усопших в «родительские дни» или годовщины? Что лучше сделать — подать записку на панихиду, принести продукты на канун или еще что-то?

пробел

Безусловно, Всемилостивый Господь услышит наши прошения — и те, что мы вознесли к Нему своими словами, и те, что мы совершили дома, читая Псалтирь или канон за усопшего из молитвослова, и те, что вместе со всей Церковью возносит священник на панихиде. Конечно, все это — лишь при условии искренности нашей молитвы. Благим делом является и милостыня, то есть любые благие дела, совершаемые в память усопшего. И если церковная молитва (в том числе и пресловутые «записки») возносится только за православных христиан, то милостыня и домашние молитвы, по вере нашей, облегчат участь и тех, кто не успел войти в Церковь.

пробел

С. Ефошкин. Сергий Радонежский

«Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь может наилучшим образом сделать это молитвой о них и, в особенности, подачей записки для поминовения на Божественной Литургии. Ничего лучшего и большего сделать для них мы не можем. Это им всегда необходимо…» — говорил великий святой Иоанн Шанхайский. Спаситель, искупивший верующих в Него от власти греха и смерти через пролитие Своей Крови, установил Таинство Причащения для того, чтобы мы приобщались Ему уже здесь, на земле. Через эту Жертву Господь дарует нам прощение грехов и вечную жизнь в Его Царстве.

пробел

Вот почему самая обычная «заказная» записка о упокоении является наилучшим поминовением почивших. За Литургией имена умерших читаются одновременно с выниманием частиц из просфор, а частицы впоследствии погружаются в Чашу с Кровью Христовой с молитвой о прощении грехов тех, кто был здесь помянут. «Великая польза будет душам, о которых приносится моление, когда предлагается святая и страшная Жертва» — сказал некогда святитель Кирилл Иерусалимский. Надо только иметь в виду, что писать записки нужно или с вечера, или до того момента, когда Святые Дары перенесут на престол (до Херувимской песни) — иначе священник просто не будет иметь возможности их помянуть.

пробел

Итак, не будем пренебрегать молитвой о умерших. Совершая ежедневное поминовение их в утренних и вечерних молитвах, будем прибегать и к ходатайству Церкви перед Господом — на панихидах, в дни особых поминовений усопших и в особенности — за Божественной Литургией.

«Как молиться за некрещёного?»

Икона святого мученика Уара Египетского

В день памяти святого мученика Уара мы пытаемся найти ответ на вопрос, почему невозможно церковное поминовение людей, умерших без Крещения.

пробел

Существует традиция, которая связывает имя святого Уара с молитвой о умерших без крещения. Иногда даже можно услышать, что якобы «есть один такой день в году, когда можно молиться о некрещеных и даже записочки подавать» — в день памяти святого. И если последнее никак не соответствует действительности (записки в храме всегда подаются только за крещеных людей – дальше мы попытаемся понять, почему), то ни для кого не секрет, как много людей специально ездит к иконам мученика, чтобы попросить именно его о ходатайстве за умерших без Крещения близких. В Москве есть несколько храмов и часовен, где есть его чтимые образы, а в Подмосковье святому мученику посвящено несколько храмов.

пробел

Вполне естественна и понятна скорбь людей, которые желают лучшей участи для своих почивших родственников и друзей. Но еще семнадцать лет назад Святейший Патриарх Алексий II заметил, что почитание святого Уара порой превращается в некий культ, когда молитва святому в сознании людей начинает подменять собой благодать самого Таинства Крещения.

пробел

Но разве нельзя просить мученика о том, чтобы он ввел в Царствие Небесное человека, умершего некрещеным? И вообще, почему в храмах не совершается поминовение хотя и не крестившихся, но, несомненно, хороших и дорогих нам людей?  Чтобы разобраться в этой непростой проблеме, предлагаем последовательно рассмотреть несколько вопросов.

Читать далее

Собранные пожертвования переданы в центр помощи бездомным

В течение недели, с 27 сентября по 4 октября, во всех храмах Южного викариатства Московской епархии Русской Православной Церкви проходила благотворительная акция помощи бездомным людям. Приходы собирали вещи, продукты питания и средства гигиены для нуждающихся — тех, кто не имеет крова и вынужден оставаться на улице в холодное время года.

пробел

Благодаря неравнодушным прихожанам Алексеевской церкви было собрано больше десяти коробок с продуктами — консервами, паштетами, лапшой и супами быстрого приготовления, несколько пакетов сладостей, а также крупы, растительное масло и сахар. Несколько человек принесли наборы для бритья, мыло и антисептики. Кроме того, несколько пакетов продовольствия были собраны непосредственно приходом.

пробел

В минувшее воскресенье все собранные пожертвования были переданы приходу святых мучеников Флора и Лавра на Зацепе, который на протяжении многих лет оказывает помощь людям, оказавшимся на улице.

пробел

Сердечно благодарим всех, кто принял участие в этом деле милосердия!

 

Дистанционный семинар по профилактике отпадений от Православия

29 октября (четверг), в 19:30, на платформе Skype состоится дистанционный семинар для сотрудников приходов, занимающихся просветительской деятельностью. Семинар организован приходом прп. Алексия, человека Божия, в Садовниках, в рамках ведения деятельности по реабилитации лиц, отпавших от Православия.
Тема беседы – «Современные «внутриправославные» секты и расколы. Оценка, классификация, распространение».  Встречу по нашему приглашению проводит кандидат философских наук, преподаватель, автор двух монографий о православном вероучении священник Павел Сержантов.
На встрече будут рассмотрены актуальные проблемы, связанные с распространением среди православных христиан околоправославных учений (апокалиптика псевдостарца Сергия Романова и проблема «младостарчества», раскольнические тенденции в связи с боязнью «чипизации» и т.п.)
Присоединение к семинару осуществляется по ссылке https://join.skype.com/hs4xO0Nzavy7 (контактное лицо по техническим вопросам – Екатерина Васильевна Манкевич, +7962-943-64-71).

Просветительская деятельность онлайн

В наше время, когда весь мир столкнулся с новыми обстоятельствами жизни, вызванными пандемией, может создаться впечатление, что члены Церкви оказались максимально разобщены друг от друга. Пожилые люди остаются дома, многие оказались в больничных стенах, не имея возможности пойти в храм. Но такое разобщение не должно быть препятствием для молитвы друг за друга, чтения Священного Писания и изучения нашей веры. «Для слова Божия нет уз» (2 Тим. 2:9), говорил святой Апостол Павел.

пробел

Именно поэтому наш приход не прекращает своей просветительской деятельности, а переводит ее в Интернет, где, используя разнообразные платформы, мы по-прежнему можем встречаться для общения.

пробел

Каждую пятницу в 19:15 катехизатор храма Екатерина Манкевич проводит в Zoom занятие по изучению Нового Завета. Встречи посвящены совместному чтению Библии, изучению святоотеческих толкований и разбору актуальных вопросов жизни христианина. 23 октября беседа будет посвящена Апостолу Павлу, его проповедническим трудам, а также Посланию к Евреям. К конференции можно присоединиться, используя идентификатор 768 640 6355 и код доступа 20161211.

пробел

Ежедневно читать Писание вместе с Церковью можно, подключившись к чату «Над Писанием» в WhatsApp. Для этого нужно обратиться через электронную почту храма.

пробел

Также продолжаются занятия детской воскресной школы! Непростые условия не препятствуют ребятам узнавать новое о святых, богослужении и законе Божием. Для удобства уроки перенесены на воскресенье, 15:30. Занятия проводятся по трем группам — все актуальные ссылки на конференции Zoom публикуются перед занятием в чате «Воскресная школа» в WhatsApp.

пробел

Оставайтесь с нами!

 

«Двойное имянаречение» в Крещении: осмысление практики

15 октября - день памяти священномученика Киприана, епископа, мученицы Иустины и мученика Феоктиста | Православная ЖизньВ день памяти священномученика Киприана и мученицы Иустины представляем вашему вниманию небольшое эссе, посвященное анализу распространенного до сих пор явления — совершению Крещения над ребенком с именем, отличающимся от данного ему при рождении.

пробел

В житии святого Киприана есть поразительный эпизод, когда этот бывший колдун или, как бы мы сейчас сказали, экстрасенс обратился к вере. Отдав на сожжение свои чародейские книги, он пришел в храм Божий просить о святом Крещении. Житие говорит, что Киприан «плакал о грехах своих, посыпал пеплом голову и искренно каялся, взывая к истинному Богу об очищении своих беззаконий» и даже не захотел покинуть храм, пока не станет совершенным христианином. Видя его ревность и покаяние, Господь сподобил его желанного приобщения Церкви.

пробел

В ситуации подготовки ко Крещению в наши дни приходится видеть как случаи искреннего устремления к Богу, так и поразительное равнодушие к православной вере. Труднее всего приходится, когда православный человек начинает вдруг рассуждать о христианской жизни так, слово он недалеко ушел от вчерашнего язычника и, в отличие от раскаявшегося Киприана, хочет одновременно угодить и Христу, и велиару. Поэтому, говоря о Таинстве Крещения в день памяти этого подвижника, хотелось бы указать на распространенное заблуждение, с которым приходится очень часто сталкиваться во время огласительных бесед.

пробел

Случается, что родители младенца, придя на беседы, ставят перед фактом: мы хотим назвать ребенка другим именем. Пусть по документам он будет Петром, а в Крещении – кем-нибудь еще. Или просто интересуются: а можно ли так сделать? Ведь имя малыша – это его защита…

пробел

Надо сказать, ситуация эта встречается нередко, и не всегда за ней стоит именно суеверие. Изредка такое случается, когда родители не смогли договориться об имени ребенка. Тогда, в качестве компромисса, одно из имен указывается в государственном документе, а второе становится крещальным. Такая ситуация встречается даже и в православных семьях. Кроме того, бывает, что какой-то особо чтимый в семье подвижник носит имя, редкое и непривычное для окружающих – и по каким-то причинам родные стесняются назвать так дитя по документам… Но мы говорим о совершенно иной проблеме, когда мотивом родителей становится не какая-то извинительная, может быть, немощь или внутрисемейные споры, а убежденность в том, что такое «двойное имянаречение» станет дополнительным способом «защиты» младенца от вредоносного воздействия темных сил.

пробел

Читать далее