РПЦ: верующие в Москве просят возвести больше храмов на окраинах столицы

На сегодняшний день 22 столичных храма ожидают освящения, а еще 18 могут быть построены в текущем году.
МОСКВА, 30 апр – РИА Новости, Алексей Михеев. Жители спальных районов Москвы обратились к патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой о возведении новых храмов в связи с тем, что имеющиеся не рассчитаны на значительное количество прихожан, сообщил РИА Новости в субботу пресс-секретарь предстоятеля Русской православной церкви священник Александр Волков, комментируя традиционный предпасхальный визит первоиерарха в ряд столичных приходов.

«Мы видели огромные очереди из людей, которые пришли в храмы перед Пасхой. Строения, рассчитанные на 500-600 человек, явно не могут вместить такое количество прихожан, их недостаточно. Местные жители просили патриарха о строительстве новых храмов», — сказал священнослужитель.

Патриарх Кирилл в канун праздника Пасхи посетил ряд православных приходов на западе Москвы, где встретился с верующими и совершил освящение яиц и куличей. После встречи с жителями Западного административного округа он выразил надежду на то, что в столице будут возведены новые храмы, которые станут «центрами добрых дел».

«Самое главное, чтобы не просто стены возводились, а чтобы возникали живые современные приходы, где осуществлялась бы работа с детьми, с молодежью, где поддерживались бы старики, люди беспомощные, слабые, где осуществлялось бы то, что сегодня принято называть социальной работой, и то, что наши предки называли просто добрыми делами. Дай Бог, чтобы именно такими живыми были наши московские приходы», — привел Волков слова патриарха.

Первоиерарх отметил, что на сегодняшний день 22 столичных храма ожидают освящения, а еще 18 могут быть построены в текущем году. «Это уже пятая часть от того, что мы обозначили в качестве программы строительства 200 храмов, хотя совершенно очевидно, что, в том числе в связи с расширением Москвы, речь пойдет о большем их количестве», — считает предстоятель Русской православной церкви.

РИА Новости

Откуда у Церкви средства на строительство храмов?

Сегодня меня пригласили стать участником одного очень необычного мероприятия – аукциона в поддержку строительства обители Архангела Михаила в Оренбургской области. В одном из московских выставочных залов собрались друзья и знакомые, художники и собиратели для того, чтобы поделиться тем, что у них есть. Каждый принес произведение своих рук и выставил его за весьма символическую плату. Получилось, что каждый покупал у своего знакомого или друга. А все вырученные средства пошли в фонд строительства. Денег выручено было не много, но для области и эта сумма была существенной. В обители планируется поставить дом для немощных и престарелых, для детей сирот, а также классы воскресной школы для жителей села.
Проект помощи местным жителям осуществляется уже не первый год, именно эта идея и дала импульс к развитию данной деятельности, но уже при помощи и поддержки Церкви. Сейчас изготовлены проекты, выделена земля, залит нулевой цикл. Так вот и строят, всем миром, не спеша, с любовью и заботой о ближнем и радостью служения во Христе.

С уважением, иер. Алексей

Официальная страница нашей общины в Facebook, ВКонтакте, в Instagram и Елицы Православные

Друзья, страницы нашей общины в социальных сетях в FacebookВКонтактеInstagram и Елицы Православные. Приглашаем вас к общению и надеемся, что оно не закончится только в виртуальном пространстве.

 

30 марта состоялся визит в префектуру.

Р20160330_172514азрешение на строительство, вероятно, получим не ранее чем через месяц — полтора, в связи с тем, что земля оказалась оформлена не на последнего, но предшествующего ему собственника. Несмотря на то, что землей он не владеет уже несколько лет, официального отказа по земле он не оформлял. В связи с этим префектура направила официальное представление об оформлении отказа. Так что пока молимся и укрепляемся постным течением времени.
На фотографии памятник рядом с центральным входом в префектуру. В Москве не много тех мест, где в официальных органах власти еще стоят скульптуры В.И. Ленина.

 

Где стоять храму?

Где стоять храму? Порылся немного в истории района и нашел вот такую удивительную историю про место, которое определяют под застройку:
Савин овраг, который протянулся через весь район, являлся некогда составной частью Сухого (Большого) оврага. Согласно топографической карте района, составленной генерал-лейтенантом Шубертом в 1838 году, и исправленной и дополненной в 1850 году офицерами Генерального Штаба 6-го пехотного полка, можно говорить, что Савин овраг представлял собой глубокое ответвление по правому склону Большого (Сухого) оврага.
Названием своим, согласно передаваемой из поколения в поколение жителями Садовников, Нагатина и Коломенского легенде, обязан некоему разбойнику по фамилии Савин. Особую любовь и почитание в народе Савин получил благодаря красивой, романтической и трагической истории. Ещё в 30-годы минувшего столетия её мог рассказать едва ли не каждый из местных старожилов. История, произошедшая в XVII веке, еще до отмены крепостного права наполнена искренними чувствами, несчастной любовью и полной трагизма судьбами двух влюбленных людей.
По приказу ключника села Коломенское невесту крестьянина Савина насильно выдали замуж за другого. Жизнь у молодоженов не складывалась, а женщина не в силах была скрыть своей настоящей любви. В доме начались скандалы и побои. Однажды, на сенокосе, после очередных побоев и выяснения отношений, муж, не задумываясь, ударил свою молодую жену вилами. Защищаясь она, каким-то образом сумела ответить ему, пробив висок попавшимся под руку камнем. Мать мужа подняла крик на всю округу. Сбежавшие односельчане унесли раненого супруга домой, где он, вскоре и умер. Жену же отвели в приказную палату, сюда же, в Коломенское. За убийство мужа ей уготовано было быть закопанной заживо в землю. Так и было решено на скором суде. Её закопали по шею, поставили караул. Весь день жители Коломенского и окрестных сел, проходя мимо несчастной, бросали возле неё мелкие деньги. Кто из сострадания, а кто и из ненависти (пошла, мол, против воли мужа, не повиновалась). Ночью же Савин поджег на окраине села несколько сараев и, пока охрана сбегалась на пожар, выкопал своё возлюбленную и едва живую от ран и изнеможения отнес на руках в глубокий заросший овраг за селом. Скрывались они в этом овраге несколько дней, пока силы не оставили молодую женщину. Похоронив её здесь же, Савин ушёл странствовать по свету.
В народе говорили, что побывал он и на Волге и на Каме и на Северных морях: плотничал, батрачил, а то и попросту разбойничал.
Что толкнуло этого человека на такую жизнь? На людское ли бессердечие и желание все сделать правильно?
Будем надеяться, что Савкин овраг больше не узнает таких историй.