18 и 19 января Алексеевский приход торжественно встретил праздник Богоявления — Крещения Господня. В эти дни вспоминаются события, описанные в Святом Евангелии: проповедь пророка Иоанна Предтечи, пришествие Господа Иисуса Христа на Иордан, Его погружение в воды и явление Святой Троицы — Отца, Сына и Святого Духа.

пробел

Богослужение в навечерие Богоявления началось вечером 17 января с совершения вечерни и утрени. 18 января, после чтения великих (царских) часов, была отслужена вечерня с Литургией святителя Василия Великого. По ее окончании настоятель храма иерей Алексей Лымарев совершил освящение воды и окропил ей молящихся.

пробел

19 января, после праздничной Литургии, освящение воды состоялось вновь. Во все дни праздника, вплоть до позднего вечера, сотрудники храма раздавали великую агиасму всем приходящим. В этом году желающих прикоснуться к святыне, которая, согласно словам молитвы на водосвятии, служит нам к исцелению души и тела, оказалось особенно много. Чин великого водоосвящения совершался несколько раз в течение дня, поскольку того объема воды, что был подготовлен приходом заранее (в строящемся храме нет водопровода), стало даже не хватать для приходящих.

пробел

Во время дежурства сотрудников храма в водосвятном шатре велась и просветительская работа. На территории прихода постоянно звучали наставления священнослужителей и мирян о правильном отношении к святой воде, о смысле праздника Богоявления, о необходимости участия в Таинствах Церкви. Некоторые люди, услышав о празднике Крещения и его значении для спасения, обращались с просьбой подарить им Святое Евангелие.

пробел

Отрадно, что несмотря на трудную ситуацию в городе и морозную погоду, верующие люди не только прибегли к великой агиасме как дару Божию, но и соблюдали при этом все необходимые меры предосторожности, проявив тем самым уважение друг ко другу. В водосвятный шатер люди заходили по два-три человека, а в очереди соблюдалась социальная дистанция.

Хотелось бы поделиться одним назидательным случаем, произошедшим на днях с нашими прихожанами. Передаю с их слов:

пробел

«Моя подруга, раба Божия Кира, посетила один из курортных регионов, где также есть православные храмы и монастыри. Там ей какие-то люди наговорили, что если во время Святого Причащения лжицу обмакивают в спирт, то причащаться нельзя, потому что в таком Причастии нет Христа. Когда она вернулась в Москву, то пришла на литургию в один из храмов в центре, где соблюдались меры против коронавируса, и долго сомневалась, подходить ли ей к Чаше или нет. Все-таки она решила причаститься и говорит, что произошло чудо — частица Святых Даров, которую она приняла, была Телом, и после этого она долго не могла прийти в себя».

пробел

Вот таким образом Господь вразумляет нас, маловерно сомневающихся в истинности Его Таинства из-за антикоронавирусных мер.

пробел

иерей Алексей Лымарев

14 января, в праздник Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого, в Покровском храме Московской духовной академии служащий в нашем храме диакон Олег Лемешев был посвящен в сан пресвитера. Таинство хиротонии совершил ректор Академии Преосвященнейший епископ Звенигородский Феодорит.

пробел

Новорукоположенного приветствовали возгласами «Аксиос!» — по-гречески «Достоин!»

пробел

Одновременно с богослужением в Покровском храме совершалась Божественная Литургия в храме преподобного Алексия, человека Божия, в Садовниках. Настоятель храма иерей Алексей Лымарев сообщил прихожанам о радостном событии и вознес сугубые молитвы о рукополагаемом. На молитвенную память от Алексеевской церкви отцу Олегу были преподнесены необходимые атрибуты его священнического служения — епитрахиль и поручи.

пробел

Сердечно поздравляем иерея Олега с рукоположением, желаем ему непорочного служения, помощи Божией в пастырских трудах и Его покровительства на многая и благая лета!

пробел

Фото: Пресс-служба МДА; Екатерина Манкевич

12 января 2020 года в нашем храме состоялся семинар, посвященный практике миссионерского служения в праздник Крещения Господня. Преподаватель литургики Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета Илья Александрович Красовицкий рассказал слушателям об истории чина великого водоосвящения, его содержании и структуре. Предлагаем вам расшифровку этой лекции.

пробел

Добрый день! Сегодня мы поговорим о происхождении практики освящения воды в день Крещения Господня, и о том, какие молитвы читаются при его совершении.

пробел

Всем вам известно, что в Церкви существует два чина освящения воды – «малое» и «великое» освящение. Они совершаются в разное время и для разных целей. В течение веков и в народном сознании их чины стали сильно похожи, но я стараюсь обычно донести, что вода, освящаемая в этих чинах, отличается. Малое освящение воды – то, что называют «водосвятным молебном» —  имеет более «практическую» цель. Его служат для того, чтобы вода была чистой, вкусной и служила к освящению ее вкушающих.

пробел

А с чем связано великое освящение воды? Начнем с краткой истории. Великое освящение воды восходит к Таинству Крещения. Мы знаем, что Иоанн Предтеча совершает крещение над Христом в реке Иордан, и Христос освящает ее воды. Мистически вода Таинства Крещения – это вода Иордана. Мы крестимся во Христа, географически – в ином месте, мистически – в том же самом месте в той же воде.

пробел

Первое свидетельство о святой воде Крещения – «Дидахе» — этот документ говорит о крещении в проточной воде, то есть в реке. Святой Ириней Лионский упоминает о крещении через святую воду и призывание Господа. Тертуллиан говорит: «любая вода освящается, как только призывается Бог». Памятник 3 века, «Апостольское предание», упоминает об крещальном освящении воды. Святитель Василий Великий говорит, что крещальное водоосвящение – древнейшее устное Предание Церкви. Что объединяет эти цитаты? Мы не видим, чтобы воду кто-то специально освящал в какой-то установленный день, хотя само представление о святой воде есть. Особую молитву над водой поначалу никто не читал, а начинают читать ее примерно с 3 века.

пробел

Со временем появляется праздник Богоявления, или «праздник светов», «просвещение». По старому стилю он отмечается 6 января. Это праздник, который в Церкви является одним из самых древних, древнее его только Пасха и Пятидесятница. С Богоявления отсчитываются многие календарные циклы, поэтому оно отмечается в январе: в древнем Риме год начинался с января. В январе, например, вступали в обязанности римские консулы. Появляется праздник Богоявления, по-видимому, в Александрии. В 3 веке это один-единственный праздник, включающий в себя почти все события земной жизни Господа Иисуса Христа. Это и Рождество, и выход Христа на проповедь, и Благовещение. У армян, которые отделены от Церкви после Четвертого Вселенского Собора, этот древний порядок сохранен. Постепенно, со временем, появляются и отдельные праздники для всех этих событий.

пробел

Обычай набирать воду в полночь с 5 на 6 января также очень древний. Есть древние свидетельства о необыкновенных свойствах этой воды. Скорее всего, над ней даже не читали какой-то особой молитвы. Так, Епифаний Кипрский говорит о случаях превращения такой воды в вино и связывает это с чудом в Кане Галилейской. Иоанн Златоуст пишет, что эта вода хранится целый год и происходит явное знамение: на протяжении года, двух и более она остается такой же свежей.

пробел

Читать далее →

7 января приход Алексеевской церкви встретил праздник Рождества Господа нашего Иисуса Христа.

пробел

В преддверии праздника храм украсился новой иконой — в «небо» поместили новонаписанный образ святого архистратига Иеремиила, внушителя добрых помыслов и возносителя душ к Богу. В книге Ездры святой архангел, отвечая на вопрос о кончине мира, говорит: «Все­выш­ний на ве­сах взве­сил век сей, и ме­рою из­ме­рил вре­ме­на, и чис­лом ис­чис­лил ча­сы, и не по­двинет и не уско­рит до тех пор, до­ко­ле не ис­пол­нит­ся опре­де­лен­ная ме­ра» (3 Ездр. 4:35-37). Поэтому, в назидание и памятование о грядущем Страшном Суде, на иконе архангел Иеремиил изображается держащим в руке весы.

пробел

Эта икона стала не единственным подарком всему приходу ко дню Рождества Спасителя. Накануне гражданского новолетия священник Алексей Лымарев освятил новый колокол, посвященный этому событию. Он украшен изображениями Рождества и пророков, которые предсказали это событие и пришествие в мир Христа. Пророк Даниил изображен со свитком и словами его знаменитого пророчества: «До Христа Старейшины семь и шестьдесят две седмины» (Дан.9:25), то есть 490 лет до дня Рождества Христова. Пророк Михей изрекает: «Исходи же Старейшины из начала от дний века» (Мих.5:2) — это отрывок пророческих слов о рождении Богомладенца в Вифлееме. Наконец, пророк Исаия держит в руке свиток со словами «Отроча родися нам… Сын, Бог крепкий» (Ис.9:6). По верхнему поясу идут слова из Псалтири: «Господь рече ко Мне: Сын Мой еси Ты, Аз днесь родих Тя; проси от Мене и дам Ти языки достояние Твое» (Пс. 2:7-8). Таким образом, колокол символически продолжает повествование о Промысле Божием в мире — если предыдущий колокол напоминал о ветхозаветном законе, этот символизирует явление в мир благодати Господа Иисуса Христа.

пробел

В канун Рождества по уставу были совершены великие (царские) часы, чин изобразительных, вечерня и первая в новом году Литургия святителя Василия Великого. Праздничное богослужение совершалось ночью, а утром для тех, кто не мог присутствовать на нем, была отслужена обедница. Настоятель храма огласил послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, затем поздравил общину с Рождеством и обратил внимание, что эта ночь собрала под сводами храма много новых прихожан — тех, кто впервые посетил богослужение в нашем храме. Помимо этого, около 70 человек наблюдало за богослужением в Instagram, где проводилась прямая трансляция службы.

пробел

Утром, после совершения обедницы, настоятель прихода отдельно поздравил детей, вручив каждому подарок, а педагоги воскресной школы отдельно поздравили тех, кто участвовал в создании поздравительного видео — читал стихотворение «Божий Дар» Ф. М. Достоевского — а также расписывал шарики для новогодней елки. Ребятам были подарены самодельные угощения, приготовленные преподавательницей Инной Кожевниковой.

пробел

Благодарим всех прихожан, сотрудников храма, детей и родителей, потрудившихся для этого дня! Христос рождается — славим Его!

Ученики воскресной учебно-воспитательной группы №400 при Алексеевской церкви в Садовниках записали для прихожан видеопоздравление — стихотворение Ф.М.Достоевского «Божий дар». Сердечно поздравляем всех с Рождеством Христовым!

ghj,tk

РАСПИСАНИЕ ПРАЗДНИЧНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ:

5 января

16:30 — начало исповеди

17:00 — вечерня, утреня.

6 января

08:00 — царские часы, изобразительны, вечерня и Литургия свт. Василия Великого

22:30 — начало полиелея

7 января

0:00 — Литургия свт. Иоанна Златоуста

10:00 — чин обедницы с причащением

пробел